Persuasión y política en Prae­­cepta gerendae reipublicae y Vidas paralelas de Plutarco: un abordaje intertextual de los modelos de paideía

Persuasion and politics in Plutarch’s Praecepta gerendae reipublicae and Parallel Lives: an intertextual approach to models of paideia</e

Analía Sapere

Universidad de Buenos Aires-CONICET

 

 https://fyl.academia.edu/Anal%C3%ADaSapere

 orcid.org/0000-0002-0490-4889

10.48232/eclas.167.04

Resumen

El objetivo del trabajo es analizar el vínculo que establece Plutarco entre la activEl objetivo del trabajo es analizar el vínculo que establece Plutarco entre la actividad persuasiva y la actividad de gobierno. Para ello, analizaremos específicamente los capítulos de Prae¬¬cepta gerendae que se dedican a la retórica (5-9) y los pasajes de las Vidas que son allí aludidos (Cimón 16; Alcibíades 10; Pericles 8 y 9; Demóstenes 5, 6, 8 y 10; Cicerón 1, 4, 5 y 6; Catón el Viejo 7-9; Foción 1, 5, 14, 21 y 23; César 13, Catón el Joven 5 y 31), a los efectos de acercarnos a una comprensión acabada del pensamiento del autor. Se advierte que en Praecepta gerendae reipublicae el interés por la retórica es fundamentalmente práctico, pues se privilegian los usos persuasivos que sean útiles para el gobernante en su tarea de dominar al pueblo. La lectura de las Vidas complementa esta mirada, pues en ellas encontramos un sustento filosófico y moral para la retórica aplicada a la actividad política, lo que debe ser tenido en cuenta para ponderar la opinión general de Plutarco sobre el tema.idad persuasiva y la actividad de gobierno. Para ello, analizaremos específicamente los capítulos de Prae­­cepta gerendae que se dedican a la retórica (5-9) y los pasajes de las Vidas que son allí aludidos (Cimón 16; Alcibíades 10; Pericles 8 y 9; Demóstenes 5, 6, 8 y 10; Cicerón 1, 4, 5 y 6; Catón el Viejo 7-9; Foción 1, 5, 14, 21 y 23; César 13, Catón el Joven 5 y 31), a los efectos de acercarnos a una comprensión acabada del pensamiento del autor. Se advierte que en Praecepta gerendae reipublicae el interés por la retórica es fundamentalmente práctico, pues se privilegian los usos persuasivos que sean útiles para el gobernante en su tarea de dominar al pueblo. La lectura de las Vidas complementa esta mirada, pues en ellas encontramos un sustento filosófico y moral para la retórica aplicada a la actividad política, lo que debe ser tenido en cuenta para ponderar la opinión general de Plutarco sobre el tema.

Palabras clave: ; ; ;

Abstract

This paper aims to analyse the connection that Plutarch establishes between persuasive activity and governance. To achieve this, I will examine the chapters of Praecepta gerendae dedicated to rhetoric (5-9) and the passages from the Lives that are referred to there (Cimon 16; Alcibiades 10; Pericles 8 and 9; Demosthenes 5, 6, 8 and 10; Cicero 1, 4, 5 and 6; Cato the Elder 7-9; Phocion 1, 5, 14, 21 and 23; Caesar 13, Cato the Younger 5 and 31) to reach a complete understanding of the author’s thought. It is noted that in Praecepta gerendae reipublicae, the interest in rhetoric is fundamentally practical, as it prioritizes persuasive uses that are useful for the ruler in their task of governing the people. The Lives complement this perspective, as they provide a philosophical and moral foundation for the rhetoric applied to political activity, which must be considered to evaluate Plutarch’s overall opinion on the subject.

Keywords: ; ; ;

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