Luces y sombras en la identificación de copistas bizantinos: una reflexión al hilo de la escritura de Gregorio de Chipre

Lights and shadows in the identification of Byzantine copyists: a discussion of the handwriting of Gregory of Cyprus

Inmaculada Pérez Martín

ILC-CSIC

 

 https://csic.academia.edu/InmaculadaPérezMart%C3%ADn

 0000-0001-7260-2631

Scopus Author ID  G-9401-2015

10.48232/eclas.162.06

Resumen

Este artículo quiere ser una puesta al día sobre los códices en los que se ha identificado la mano de Jorge/Gregorio de Chipre (1241-1290). La revisión de estas identificaciones confirma que la mayoría de los paleógrafos ha aceptado la interpretación de la evolución de la escritura del chipriota que la autora propuso en su libro de 1996. A pesar de la ausencia de copias datadas, pero con la ayuda de un estudio global de los códices del chipriota, el análisis paleográfico de 1996 permitía distinguir un período de formación en el que Jorge de Chipre copiaba con otros compañeros o en solitario obras de oratoria y de filosofía a fin de, en muchos casos, tener un ejemplar en su poder; en una segunda etapa –pero sin un corte brusco y sin perder los rasgos identitarios–, la copia de obras es más selectiva y la grafía del chipriota evoluciona hacia formas más rápidas y menos enfáticas. Después de elaborar la lista de manuscritos copiados por Gregorio, se examina las escrituras de dos copistas: el «Anon. Salm.» (uno de los escribas del Temistio Salm. 232) y el «Anon. Chis.» (uno de los escribas del Vat. Chis. gr. 12), que permiten reflexionar sobre la influencia de la escritura del chipriota en una generación posterior.

Palabras clave: ; ;

Abstract

This article is intended as an update on the codices in which the hand of George/Gregory of Cyprus (1241-1290) has been identified. The review of these identifications confirms that most paleographers have accepted the interpretation of the evolution of the Cypriot’s handwriting that the author proposed in her 1996 book. Despite the absence of dated copies, but with the help of an overall study of the Cypriot’s codices, the 1996 paleographic analysis made it possible to distinguish a formative period in which George of Cyprus copied with other colleagues or alone works of oratory and philosophy in order, in many cases, to have a copy in his possession; in a second stage -but without an abrupt cut and without losing the distinctive features-, the copying of works is more selective and the handwriting of the Cypriot evolves towards faster and less emphatic forms. After drawing up the list of manuscripts copied by Gregory, the writings of two copyists are examined: the «Anon. Salm.» (one of the scribes of the Themistius MS. Salm. 232) and the «Anon. Chis.» (one of the scribes of the MS. Vat. Chis. gr. 12), which allow us to reflect on the influence of the Cyprian’s writing on a later generation.

Keywords: ; ;

Referencias bibliográficas

Bernardinello, S. (1976) «Giorgio, un copista greco del XIV secolo», Annali della Facoltà di Lettere e Filosofia,1, 33-37.

Bianchi, E. (2022) «Una nuova testimonianza della mano di Giorgio di Cipro nel Florilegio stobeano Parisinus graecus 1984», Codices Manuscripti & Impressi 134/135, 35-49.

Bianconi, D.  (2005a) Tessalonica nell’età dei Paleologi. Le pratiche intellettuali nel riflesso della cultura scritta(Dossiers Byzantins 5), Paris: Centre d’études byzantines, néo-helleniques et sud-est européennes, École des Hautes Études en Sciences Sociales.

Bianconi, D. (2006) «Le pietre e il ponte ovvero identificazioni di mani e storia della cultura», Bizantinistica s. II, 8, 135-181.

Canart, P. (2008a) «Additions et corrections au Repertorium der griechischen Kopisten 800-1600, 3», en J.-M. Martin, B. Martin-Hisard y A. Paravicini Bagliani (eds.), Vaticana et Medievalia. Études en l’honneur de Louis Duval-Arnoud (Millennio Medievale 71; Strumenti e studi n.s. 16), Florencia, 41-63.

Canart, P. (2008b), «Comment décrire l’écriture minuscule grecque?», en id., Études de paléographie et de codicologie, M.L. Agati y M. D’Agostino (eds.), Studi e Testi 450–451. Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, vol. 2, 847-852.

Cohen-Skalli, A. y Pérez Martín, I. (2017) «La Géographie de Strabon entre Constantinople et Thessalonique: à propos du Marc. gr. XI.6», Scriptorium 71.2, 175-207.

De Gregorio, G. y Eleuteri, P. (1993) «Per un catalogo sommario dei manoscritti greci dei Commentaria in Aristotelem Graeca et Byzantina», en F. Berger et al. (eds.) Symbolae Berolinenses für Dieter Harlfinger, Amsterdam, 117-168.

Eleuteri, P. (2016) «I manoscritti dell’opera pseudo-aristotelica De virtute», Scripta 9, 72-88.

Giacomelli, C. (2021) «Aristotele e i suoi commentatori nella biblioteca di Bessarione », en A. Rigo y N. Zorzi (eds.), I libri di Bessarione: Studi sui manoscritti del Cardinale a Venezia e in Europa (Bibliologia 59), Turnhout, Brepols, 219-275.

Golitsis, P. (2020) «Quelques remarques sur les copistes et le contexte d’apparition du ms. Laurentianus plut. 85,1, dit l’‘Océan’», en C. Brockmann, D. Deckers, D. Harlfinger, S. Valente (eds.), Griechisch-byzantinische Handschriftenforschung. Traditionen, Entwicklungen, neue Wege, Berlin-Boston, De Gruyter, 461-467.

Golitsis, P. y Hoffmann, P. (2014) «Simplicius et le “lieu”. À propos d’une nouvelle édition du Corollarium de loco», Revue des études grecques 127, 119-175.

Harlfinger, D. (1987) «Einige Aspekte der handschriftlichen Überlieferung des Physik-kommentars des Simplikios», en I. Hadot (ed.), Simplicius. Sa vie, son oeuvre, sa survie (Actes du Colloque International, Paris, 28 septembre-1er octobre 1985), Berlin-New York, De Gruyter, 267-286.

Harlfinger, D. (1996) «Autographa aus der Palaiologenzeit», en W. Seibt (ed.), Geschichte und Kultur der Palaiologenzeit. Referate des Internationalen Symposions zu Ehren von H. Hunger (Wien, 30. November bis 3. Dezember 1994) (ÖAW, phil.-hist. Kl., Denkschriften 241), Wien, 43-50.

Irigoin, J. (2000) «Deux servantes maîtresses en alternance: paléographie et philologie», en Prato, G. (ed.) I manoscritti greci tra riflessione e dibattito. Atti del V Colloquio Internazionale di Paleografia greca, Cremona, 4-10 ottobre 1998 (Papyrologica Florentina 31), Florence, Gonnelli, vol. 2, 589-600.

Kotzabassi, S. (1998) Die handschriftliche Überlieferung der rhetorischen und hagiographischen Werke des Gregor von Zypern (Serta Graeca. Beiträge zur Erforschung griechischer Texte, vol. 6), Wiesbaden, Dr. Reichert Verlag.

Kotzabassi, S. (2004) «Gregorios II. Kyprios und der Kodex Laurentianus plut. 10.8», Byzantion 74, 198-202.

Larchet, J.-C. (2012) La vie et l’œuvre théologique de Georges/Grégoire II de Chypre (1241-1290) patriarche de Constantinople, Paris, Editions du Cerf.

Markesinis, B. (2000) «Le Monacensis gr. 225, ff. 1r-40v, et Georges de Chypre, alias Grégoire II de Constantinople», Bolletino della Badia Greca di Grottaferrata n. s. 54, 259-273.

Martínez Manzano, T. (2010) «Avatares de un Temistio», en F. Cortés Gabaudan, J. V. Méndez Dosuna (eds.), Dic mihi, musa, virum. Homenaje al profesor Antonio López Eire (Acta Salmanticensia. Estudios Filológicos 326), Salamanca, 418-429.

Menchelli, M. (2010) «Un nuovo codice di Gregorio di Cipro. Il codice di Venezia, BNM, Gr. 194 con il Commento al Timeo e le letture platoniche del patriarca tra Sinesio e Proclo», Scriptorium 64.2, 227-250.

Menchelli, M. (2020) «La tradizione manoscritta del Commento al Timeo di Proclo e il codice Marc. Gr. 194 (con prime osservazioni sulla nuova scoperta del rotolo di Patmos, Monastero di San Giovanni, Eileton 897)», en C. Brockmann, D. Deckers, D. Harlfinger, S. Valente (eds.), Griechisch-byzantinische Handschriftenforschung. Traditionen, Entwicklungen, neue Wege, Berlin-Boston, De Gruyter, 469-480.

Mondrain, B. (2014) «Le rôle de quelques manuscrits dans l’histoire du texte de Démosthène Remarques paléographiques et philologiques», en J. Grusková y H. Bannert (eds.), Demosthenica libris manu scriptis tradita. Studien zur Textüberlieferung des Corpus Demosthenicum (Wiener Studien 36), Wien, Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 199-226.

Papadakis, A. (1983) Crisis in Byzantium. The Filioque Controversy in the Patriarchate of Gregory II of Cyprus (1283-9), New York, Fordham University Press.

Pérez Martín, I. (1992) «A propos des manuscrits copiés par Georges de Chypre (Grégoire II), patriarche de Constantinople (1283-1289)», Scriptorium 46.1, 73-84 y Pl. 9.

Pérez Martín, I. (1996) El patriarca Gregorio de Chipre (ca. 1240-1290) y la transmisión de los textos clásicos en Bizancio (Nueva Roma 1), Madrid, CSIC.

Pérez Martín, I. (1997) «La “escuela de Planudes”: Notas paleográficas a una publicación reciente sobre los escolios euripideos», Byzantinische Zeitschrift 90, 73-96.

Pérez Martín, I. (2017) «Aristides’ Panathenaikos as a Byzantine Schoolbook: Nikephoros Gregoras’ Notes on Ms. Escorial Φ.Ι.18», en A.M. Cuomo y E. Trapp (eds.), Toward a Historical Sociolinguistic Poetics of Medieval Greek (Byzantios. Studies in Byzantine History and Civilization 12), Turnhout, Brepols, 85-107.

Pérez Martín, I. (2021) «Enseignement et service impérial à l’époque paléologue», en M-H. Blanchet y R. Estangüi Gómez (eds.), Le monde byzantin du XIIIe au XVe siècle: anciennes ou nouvelles formes d’impérialité, Travaux et Mémoires 25.1, Paris, 451-502.

Pérez Martín, I. (2022) «La influencia de la escritura de Máximo Planudes en su entorno», Scripta: An international journal of codicology and palaeography 15  [en prensa]

RGK (1981)  Repertorium der griechischen Kopisten 800-1600, vol. 1, Handschriften aus Bibliotheken Großbritanniens, E. Gamillscheg y D. Harlfinger, A. Verzeichnis der Kopisten, H. Hunger, B. Paläographische Charakteristika, C. Tafeln, Wien, Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften.

RGK (1989) Repertorium der griechischen Kopisten 800-1600, vol. 2, Handschriften aus Bibliotheken Frankreichs und Nachträge zu den Bibliotheken Großbritanniens, E. Gamillscheg y D. Harlfinger, A. Verzeichnis der Kopisten, H. Hunger, B. Paläographische Charakteristika, C. Tafeln, Wien, Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften.

RGK (1997) Repertorium der griechischen Kopisten 800-1600, vol. 3, Handschriften aus Bibliotheken Roms mit dem Vatikan, E. Gamillscheg, D. Harlfinger, P. Eleuteri, A. Verzeichnis der Kopisten, H. Hunger, B. Paläographische Charakteristika, C. Tafeln, Viena, Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften.

Schenkl, H., Downey, G. y Norman, A.F. (1965-1974) Themistii orationes quae supersunt, 3 vols., Leipzig, Teubner.

Stefec, R. (2012) «Die griechische Bibliothek des Angelo Vadio da Rimini», Römische historische Mitteilungen54, 95-184.

Tovar, A. (1962) «Nota sobre el arzobispado de Bulgaria en un manuscrito griego de Salamanca», Emerita 30, 1-7.

Tovar, A. (1963) Catalogus Codicum Graecorum Universitatis Salamantinae, vol. 1, Collectio Universitatis Antiqua, Salamanca.

Valente, S. (2021) Nikephoros Blemmydes, Epitome Physica: Untersuchungen zur handschriftlichen Überlieferung (Commentaria in Aristotelem Graeca et Byzantina – Series academica 6), Berlin, De Gruyter.

Wallies, M. (1891) Alexandri Aphrodisiensis in Aristotelis topicorum libros octo commentaria (Commentaria in Aristotelem Graeca 2.2), Berlin, Reimer.

Wallies, M. (1898) Alexandri quod fertur in Aristotelis sophisticos elenchos commentarium (Commentaria in Aristotelem Graeca 2.3), Berlin, Reimer.

Revista

Información

Publicar en EClás